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佛教有什么用?对国家对民众又有什么好处?

佛教有什么用?对国家对民众又有什么好处?




李根源将军杀气腾腾地质问道:“佛教有什么用?对国家对民众又有什么好处?”

虚云老和尚从容而答:“释迦牟尼佛创立佛教,总以慈悲为怀,济众利民为本分。语其初肇,则为善去恶。……自古佛教与政治并行,政以齐民,教以化民……佛教人治心,心为万物之本。得其真正,万物得以安宁,而天下太平。”

李将军又指着殿中佛像又问:“佛教要这些泥塑木雕像干什么,空费钱财!”
虚云老和尚连声回答:“佛言法相,相以表法。不以相表,于法不张。佛像的塑雕,目的在于令人起敬畏之心耳。人心若无敬畏,那就会无恶不作。人若无恶不作,社会就会祸乱四起,不得安宁。就拿世俗社会而言,中国各宗族祠堂和东西各国的铜像雕塑等等,亦不过是令人心有所归。然而圣像雕塑起人敬信之忱,功效不可思议。这就正如佛教中所说,若见诸相非相,即见如来。”

李将军渐露悦色,嘱人送上茶点接着又说:“假如和尚不作好事,反而做了许多怪事,甚至是坏事,那不就成了国家罪人。”
虚云老和尚回答说:“和尚是出家男众的通称,但有圣凡区别。不能看到一二个不肖僧人而抱怨全部僧人。这就如因一二个不肖秀才做了坏事,而去骂孔子。就拿今天你统领军兵,虽军纪严明,但每位都能像你这样聪明正直吗?海洋不弃鱼虾,所以为大。佛法以性为海,无所不容。僧人秉承佛化,护持三宝,潜移默化,非全部是废物啊?”

一番唇舌机锋之后,李将军不但怒气全消,而且完全消除了对佛教的误解。 这段旷世对话发生在民国初年,当时社会动荡,各省逐僧毁寺风气盛行,李将军也是亲率部队前往鸡足山逐僧毁寺,并指名逮捕虚云老和尚。虚云老和尚冒死拜见,经只字片言,李将军不但心开意解遂皈依虚云老和尚,且礼请虚云老和尚为鸡足山诸寺的总住持。诚如后人所评价的“为兴祖庭,片言定鼎,根源稽首作金汤。”

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隨喜讚歎,阿彌陀佛

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