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    亡国超过2500年，又饱历沧桑的以色列，竟然神迹地在自己的国土上复国。这是历史上最大的神迹之一，它准确地应验了圣经的预言，肯定了圣经的权威和上帝的真实。' t, \8 X; q6 V- r) V

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6 I# X2 }/ J/ S           其实，圣经中平均每四节中就有一处带着预言性质的话，并有一千多处独立的预言。其中，绝大多数都得到精确的应验。# g8 t: S6 k) P3 Q0 Z

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维多利亚中华循道会
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基督教信仰系列讲座

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第一期：圣经预言在历史中的应验* @! M, z& d: N  F' A% X

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                 -看上帝在历史中的神圣启示% r  K+ Z- s% [7 W

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时间：每月第一、三周六晚7:30

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           （2010年元月16日起）5 x4 l5 \: V0 T. o1 w6 L) R

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地点：Lambrick Park Church （Room 101AB in Basement）

             1780 Feltham Road

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语言：国语/粤语
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查询：周传道 (778) 430-1359

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欢迎各界朋友参加
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备有儿童节目

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九一一恐怖事件之前，你知不知道在互聯網上的搜索引擎被人查詢最多的是什么東西？。。。。答案是：SEX(性)
4 c# o; o, L0 r: H1 f& h九一一事件之后，最多人查詢的是什么呢？。。。
& @! K+ ^8 q  b6 t! @8 n( e答案是：Anthrax(炭疽症) 和Nostradamus(諾斯特拉達姆)！(資料來自《時代周刊》Nov 12, 2001)
5 U, k5 o, h4 i6 f6 ?# W7 P每每有大事件發生，諾斯特拉達姆這個名字就好像鬼魂一般跳出來。他究竟是何方神聖，被人如此重視？
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諾斯特拉達姆是十六世紀法國的預言家。/ k1 l: I, i' Q1 ]! j8 x
跟諾氏這些預言相比，聖經里先知的預言是更確嗎？(彼得后书1：19)1 J( {/ N6 b" ?. Z: d, A% H" j

2 n! p8 @3 U* S# t7 R2 i科学家证明圣经预言的准确性
% |4 B) T: X5 Q4 I% N美国科学家史东纳博士曾在这方面作了一系列的研究，他写了《科学的见证# ~7 s$ d) f* F9 i# |
》一书，以证明圣经预言应验的准确性。7 Z- r8 h0 ]( e
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《科学的见证 》一书的结论：
" q& _1 h* Q& G& |  F    1、圣经预言不同于一般的预言，圣经预言有两方面的特性：一是详细不含糊，二是时间跨度长。这使应验的难度极高，人的智慧无法企及。  I  H9 ~4 C) q
    2、圣经预言应验的神奇性，让我们看出这部书绝对不是人的作品，乃是人根据神（上帝）的启示写的。1 d3 y3 w1 H9 N$ p, a
    3、圣经预言的准确性，让我们看见神（上帝）掌管着历史。
. C0 h  d! W# \1 S$ l' W) a. s$ i    4、既然圣经预言如此准确而神奇，那么对于其中尚未得到应验事项，我们应特别重视。

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在人文科學方面最能證明聖經預言的應驗的是歷史。歷史是既成事實，是無人能夠改變的。聖經上有很多預言，有的已經實現，有的正在實現，還有很多有待於將來。這些預言的準確應驗，最能說明聖經的可信性。世界歷史上一些顯赫一時、名震四方的強國大城，諸如推羅、西頓、巴比倫、埃及、羅馬，皆是聖經預言應驗的見證人。
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關於推羅（Tyre）的預言：# m- E( y, }) }- \- i
關於推羅的聖經預言的經文：
5 M0 T/ L1 l2 Q5 N8 y, a8 }“所以主耶和華如此說，推羅啊，我必與你爲敵，使許多民上來攻擊你，如同海使波浪湧上來一樣。他們必破壞推羅的牆垣，拆毀她的城樓。我也要刮淨塵土，使她成爲淨光的磐石。她必在海中作曬網的地方，也必成爲列國的擄物。這是主耶和華說的。”（以西結書26：3-5）
7 M+ N1 Z9 ~6 h+ R1 l如此輝煌的名城，先知竟然預言，說她會成爲淨光的磐石！在當時就算是傑出的時事評論家，也不敢下如此的定論。就好象亞述和巴比倫帝國，當她們如日中天的時候，誰會料想到她們有一天竟然會像先知以賽亞所預言的，從地上消滅。你可以去看看那一地方，自己親眼看看聖經預言的逐字應驗。在過去的二千三百多年中，舊推羅城還沒有重建，正如神所說的判斷那樣。聖經確實是神所啓示的話語。! ]& j5 q) K7 s! p( W  z

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李大師的著作里也有許多著名的預言

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谢谢您的咨询。因为我们的讲座谈的是圣经预言在历史中的应验，我们只触及在历史中已经应验的圣经预言。至于圣经中关于未来与末世的预言，我们会在以后的讲座中涉及这个题目。欢迎一起共同探讨预言这个问题。谢谢。

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關於推羅（Tyre）的預言：
9 q* G% F5 N3 D  i* a  T關於推羅的聖經預言的經文：
* }7 B; ^% t$ ]8 D1 j" y8 W% J“所以主耶和華如此說，推羅啊，我必與你爲敵，使許多民上來攻擊你，如同海使波浪湧上來一樣。他們必破壞推羅的牆垣，拆毀她的城樓。我也要刮淨塵土，使她成爲淨光的磐石。她必在海中作曬網的地方，也必成爲列國的擄物。這是主耶和華說的。”（以西結書26：3-5）2 k! F/ l/ h& E- j$ ]2 |3 D( \4 w
“主耶和華如此說：‘我必使諸王之王的巴比倫王尼布甲尼撒率領馬匹、車輛、馬兵、軍隊和許多人民，從北方來攻擊你推羅。他必用刀劍殺滅屬你城邑的居民，也必造台、築壘、舉盾牌攻擊你。’”（以西結書26：7-8）8 R4 z4 w# c5 l, u- h; g
“將你的石頭木頭塵土都要抛在水中。……你不得再被建造；因爲這是主耶和華說的。”（以西結書26：12-14）. G. D) w4 v) ~- L, c) g
“我必叫你令人驚恐, 不再存留於世, 人雖尋找你, 卻永尋不見。 這是主耶和華說的。”（以西結書26：21）6 z3 G3 k3 h7 T/ {, S
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預言的應驗:5 B$ e! |# C9 S5 @
推羅是地中海古國腓尼基的著名港市，擁有深水良港，地處黎巴嫩山西麓、地中海東岸，正當軍事要衝。曾一度國勢強盛，憑城堅牆固，雄踞一方。推羅歷史悠久（可能建於主前2700年）並且是古代地中海地區重要的貿易口岸。其國民善於航海，精于商貿，並以出口染料聞名於世。然而，推羅的國民崇拜偶像巴力，並以此敗壞以色列人的純正信仰。他們的王自稱爲神，並以侵擾耶路撒冷爲樂。因此，在耶和華眼中，他們罪大惡極。
- n2 y. q1 L6 ?2 h% B, C) ~正當推羅的輝煌如日中天之際，神卻借先知以西結的口發出了推羅要毀滅的預言。（以西結書26：3-5，7-8，12-14，21）3 N4 ~8 L+ B* Y: C0 F
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這個預言預言七件事必定發生：
& [( [, u  i# O% W; _* p6 X（1）        尼布甲尼撒王將毀壞推羅城（以西結書26：8）
+ V  B: }- s; `/ ~# v' A（2）        許多國民要上來攻擊推羅（以西結書26：3）) U6 e/ }+ A$ S$ f. i
（3）        推羅成爲淨光的磐石，又象磐石一樣光滑（以西結書26：4）6 l5 Z3 f; W2 n( f
（4）        漁夫要在推羅城中曬網（以西結書26：5）. A9 ]" ?9 i$ u' t
（5）        推羅的塵土要被抛在水中（以西結書26：13）& W6 `% [- l& h! ^- _
（6）        推羅不得再被建造（以西結書26：14）; u7 J- `, g6 y8 `( _
（7）        永遠找不到（以西結書26：21）
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9 |9 t. `5 [1 e3 P- d' Z4 |讓我們逐點來看這個預言在歷史中是如何應驗的。$ f, C  L9 Y. M+ N# d: ?0 M7 M
在先知以西結的預言發出短短三年後，巴比倫王尼布甲尼撒果然於主前585年圍困推羅。因推羅東面靠山，西面臨海，南北兩端又有峭壁作天然屏障，易守難改。尼布甲尼撒大軍鏖戰十三年，終於攻下推羅。但因推羅王事先已將財富轉移到附近的一個海島，並在那裏修建了一座防禦城，巴比倫王因無海軍，無法乘勝追擊，只好望洋興歎，一氣之下，徹底摧毀推羅城，繼而移師南下討伐埃及。原先的推羅城就這樣毀於主前573年，然而，附近海島的推羅城卻繼續存在了八百年，而且保持著強大勢力，直至兩百多年後希臘國王亞歷山大大帝前來攻伐。至此，尼布甲尼撒王毀壞推羅城的預言應驗。
* o% C. H; \7 ~( ?$ c: Q7 K( b大英百科全書記載說：“亞歷山大三世在西元前333年與波斯的以蘇士戰爭（Battle of Issus）中擊敗大流士三世（Darius，即大利烏王），又繼而向南進軍直抵埃及。同時腓尼基各城自動歸降，以便阻止其爲波斯航隊提供兵力的行爲。但是推羅城的居民卻拒絕他的要求，於是亞歷山大開始圍攻推羅。由於沒有航隊，他首先摧毀陸上的推羅城，然後用土造了一道兩百尺長的防波堤，橫跨新舊兩城中間的海峽，又在防波堤的遠端建造了守望台和其他一些軍事設施。”
% D5 V% M3 l, C" P; G古代作家克提斯（Curtius）曾寫道亞歷山大如何建造這條跨海的大道：“所有建築用的木料都是從黎巴嫩山下採伐下來的大梁木，所需的石頭和土則是從古推羅城運來的。”
' o0 T5 o0 F0 d9 d% O, \3 I( P7 L3 B亞歷山大大帝下定決心攻下島上的推羅城，就把陸上的推羅城的木、石、土都抛在海裏。因爲工程浩大，甚至把泥土刮淨，而造出這條防波堤。這樣，“刮淨塵土”（結26：4）和“將你的石頭、木頭、塵土都抛在水中”（結26：12）這些部分的預言實現。經過漫長的時間，舊推羅城的塵土被刮淨之後，因爲雨水長年侵蝕，就露出石地來，後來的漁夫們，就在上面曬網了。這就應驗了“使它成爲淨光的磐石”（結26：14）這部分預言了。- p' n' U5 a% c- ]
然而，仗著迦太基海軍的支援，新推羅城居民有恃無恐。亞歷山大大帝意識到自己需要艦隊，於是他命令所征服過的人民，爲他造軍艦。爲亞歷山大大帝造軍艦的地區包括：西頓（Sidon）、阿拉德斯（Aradus）、拜布魯斯（Byblus）（共爲亞歷山大大帝建造八十艘軍艦）、羅得（Rhodes）（十艘）、梭羅（Soli）和馬婁斯（Mallos）（三艘）、利西亞（Lycia）（十艘）、馬其頓（Macedon）（一艘）、塞浦路斯（Cyprus）（一百二十艘）。這就應驗了“許多國民要上來攻擊推羅”的預言。（結26：3）
& ^: \; E3 {0 W+ `# `7 A仗著強大的艦隊，和花七個月時間建造起來的防波堤，又經過七個月的圍攻，亞歷山大大帝終於攻克島上的新推羅城。
1 J  l* B- `6 S3 v貝克（John C. Beck）對這座島上推羅城的歷史，曾作過一個十分恰當而中肯的評價。他說：“推羅的歷史並沒有因亞歷山大大軍的掃蕩而中止，許多人一再重建此城，也有許多軍隊不斷圍攻他的城壘，直到1600年後，它才完全傾覆，永遠未被重建過。”
, S% y3 o& Q( m& ~/ l7 s7 R1 t這是一個極不平常的預言。首先，預言一個城市不得重建是十分冒險的，因爲很多城市被毀後都重建了。然而，推羅卻確實沒有。其次，古推羅城中有一個叫瑞斯蘭（Reselain）的大泉水，當初全城的淡水全靠它供應。現在，推羅城不復存在了，但此泉如今仍源源湧出泉水，直流到海裏（有人估算每天大約一千萬加侖！）。這些淡水足夠免費供應一個現代化大城市的需要，是建築城市最理想的地方。因此推羅城被重建的可能性相當大。如果推羅城被重建，預言就落空。“先知托耶和華的名說話，所說的若不成就，也無效驗；這就是耶和華所未曾吩咐過的，那是先知擅自說的”（申18：22），《聖經》就不是神所默示的了。然而，今天的古推羅城仍是一塊供漁夫曬網的淨光碟石。第三，在預言推羅的同時，先知以西結還預言了地中海東岸另一座古城西頓的命運：“我必使瘟疫進入西頓，使血流在他街上。被殺的人必在其中仆倒，四周有刀劍臨到他，人就知道我是耶和華”（以西結書28：23）。後來西頓果然屢遭刀劍、血腥。但神沒有預言西頓要被消滅，故西頓劫後被重建，一九七五年有四萬多人口。以西結對這兩個城市的預言涇滑分明。一般人也許不會想到，這兩座古城僅相距幾十裏！其預言的精確和準確，無與倫比，令人生畏。
2 ]5 C9 f3 U+ W* W* A  f如此輝煌的名城，先知竟然預言，說她會成爲淨光的磐石！在當時就算是傑出的時事評論家，也不敢下如此的定論。就好象亞述和巴比倫帝國，當她們如日中天的時候，誰會料想到她們有一天竟然會像先知以賽亞所預言的，從地上消滅。你可以去看看那一地方，自己親眼看看聖經預言的逐字應驗。在過去的二千三百多年中，舊推羅城還沒有重建，正如神所說的判斷那樣。聖經確實是神所啓示的話語。

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關於西頓(Sidon)的預言:
5 c- v) q7 p8 b$ F7 \! O& A        關於西頓的聖經預言的經文:: y8 S$ R- M# y: ^
“主耶和華如此說，西頓哪！我與你爲敵。我必在你中間得榮耀。我在你中間施行審判，顯爲聖的時候，人就知道我是耶和華。我必使瘟疫進入西頓，使血流在她街上，被殺的人必在其中仆倒。四圍有刀劍臨到她，人就知道我是耶和華。”(以西結書28:22-23)
+ r; F) n' D' o數世紀以來，西頓和推羅在政治上一直扮演著不同的角色，這是大家都明白的，一位歷史教科書的作者范耐斯梅爾先生（Philip Van Ness Meyers），在其所著《大中學歷史通論》(General History for College and High Schools)一書中說道：“從西元前十一世紀到西元前第四世紀，推羅一直控制整個腓尼基地區，西頓絲毫不是他的對手。在這段期間，海上的貿易活動和野心勃勃的推羅商人，使這個小島變成舉世馳名的首府，及地中海的皇后。”7 f! C  W1 F1 O3 o  v( A! h5 r
        西頓位於推羅的北方約二十英里之處，是腓尼基人重要海港城市。把巴力(太陽神)及亞斯他錄(月神)等偶像帶給以色列人，敗壞以色列國的耶洗別王后就是西頓王謁巴力之女(王上十六31)。西頓人也常加害以色列民，罪惡甚大。所以神藉先知以賽亞(賽廿三4)，約珥(珥三4)警告過他們，但是未見悔改。故藉先知以西結髮出上述的預言，要懲罰西頓。但是這個預言和懲罰推羅的預言大不相同。在這個預言裏，沒有要毀滅西頓的話，更沒有不得再建立等的話。雖然如此，西頓也受了很大的痛苦，西頓數百年間屢遭災禍，這種長久的歷史，足以證明預言所定的懲罰完全應驗。
. F; ]3 X0 V2 W; ~早在巴比倫王尼布甲尼撒時期，西頓就遭受到巴比倫大軍的入侵。因難敵巴比倫大軍的金戈鐵馬，只好俯首稱臣。幾十年後，波斯王古列大軍壓境，征服了西頓。後來，西頓人謀反，波斯大軍兵臨城下。據史載，西頓被圍，又無援兵，四萬居民誓死不降，相繼兵焚其屋，男女老少皆死於火海。9 L2 I0 x8 _$ d& ?5 R9 e8 g
然而，西頓的厄運不斷重演。數百年後，十字軍東征，西頓屢次淪陷，三次被擄於十字軍，又三次敗於伊斯蘭軍，而且每次戰亂都伴隨著瘟疫，西頓人不是死於刀劍就是死於瘟疫。如此應驗了：“我必使瘟疫進入西頓，使血流在她街上；被殺的必在其中仆倒，四周有刀劍臨到她”的預言了。, b9 s+ q, I& |0 Y1 k$ S' j8 Z
近代歷史上，西頓仍然離不開刀光劍影。德魯司（Druses:黎巴嫩和敍利亞境內一回教宗派）和土耳其人曾經爭奪西頓，法國與土耳其人也在西頓發生軍事衝突。1840年，西頓曾被英、法、土三國聯軍的軍艦大炮轟擊。真如預言所說：“四周有刀劍臨到他。”8 N/ P1 Q* [- b5 ~
然而，儘管西頓城數百年來不斷處於兵慌馬亂之中，它卻沒有象推羅那樣，從地球上消失。- O) P5 F+ m* Q2 f
戴維斯（George Davis）在《預言的應驗證實聖經之可靠》（Fulfilled Prophecies that Prove the Bible）一書中，將推羅與西頓拿來對照，指出其中許多不同的地方。他說：“西頓的預言與推羅的預言有很大的不同。推羅是在事先就說過要被毀壞的，他要變成淨光的磐石，並且永不得再建。但神論到西頓時，只說血要流到街上，被殺的必在其中仆倒，四圍必有刀劍，但卻沒有說他會像推羅一樣，遭遇毀滅的結局。” ② 戴維斯（George Davis）又以十分冷靜的語氣下結論說：“世界上沒有一個人能在兩千五百年前就準確預言出推羅城要被毀滅，西頓城則將留存。”

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主前七百年，正当巴比伦城在尼布甲尼撒统治的极盛时代，上帝因为它沉重的罪孽，定意要刑罚它，神借先知以赛亚曾经向巴比伦说：“巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必象神所倾覆的所多玛蛾摩拉一样。其内必永无人烟，世世代代无人居住；阿拉伯人也不在那里支搭帐棚；牧羊的人也不使羊群卧在那里。只有旷野的走兽卧在那里；咆哮的兽满了房屋；驼鸟住在那里；野山羊在那里跳舞。豺狼必在它宫中呼号；野狗必在它华美殿内吼叫；巴比伦受罚的时候临近，它的日子必不长久。”（以赛亚书13章19至22节）2600年前的巴比伦城，在它最兴旺的时代，这一座城似乎一定会永远存在下去，但是先知却在这时候发出了上面所说的预言。当时的人们，以为这种情况是决不可能发生的，但是事实却竟然是这样奇妙地应验了。
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语言：国语
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