一笑

　　看到近日这里讨论公园里，华裔老人大声说话的问题，很有意思。有人认为，随老人们大声说话，就是“阿意曲从，陷亲不义”（还说这是孟夫子的话，其实不是，这是汉代人赵歧说的，孟子只说了“不孝有三，无后为大”。）

　　就事论事，看看维多利亚市府规定，你在公园里能制造多大的噪音——
　　http://www.victoria.ca/assets/City~Hall/Bylaws/bylaw-03-012.pdf

　　公园属于“中等（噪音）区”（Intermediate District），在一个“安静区”/“中等区”的“接受点”（a point of reception），检测到的噪音不能超过60分贝。注意这个“接受点”不是说老人说话的嘴巴，而是一定距离外（别人所在的位置）。

　　６０分贝的声音有多大？下面这个网页（美国国家耳聋及其他交流障碍研究所的，够权威的了吧？）按分贝数播放声音，将你的笔记本电脑的扬声器调到最大（台式不能开音响，用耳机为好），你用鼠标点击６０的柱子，这就是６０分贝的噪音。（别误点了１４０，那样会让你的耳朵受不了的）。
http://www.nidcd.nih.gov/health/education/decibel/pages/decibel.aspx

　　我相信，１０米外，打死你也听不到那些吵闹的华裔老头老太会闹到６０分贝以上。

　　本人相信，有人让自己的老人在外面放松地交流嬉笑，完全符合本地的法律（西人不讲道德，只讲法律，不信问问你家在这里上公立学校的小孩，学校有没有“道德品质课”就行了），完全不存在“阿意曲从，陷亲不义”的事。

　　当然，有人在加国过分约束自己的行为，那是他自己的事，但要求其他华人也照做，到底是中华民族的美德，还是“曲意阿洋”，他自己及其他网友当有各自的判断。

　　本人最讨厌的——是维多利亚的摩托车的震耳欲聋的发动机噪音，肯定违反了法律规定的最高７０分贝，竟然也没人管，更没有一个华人觉得不悦耳，真是令我愤慨！

一笑

您的原话是——

引用:

原帖由 victorvictor 于 2014-8-12 08:45 发表

孝道是中国传统文化的根基。可是长期以来，统治者把孝和忠捆绑销售，孝也就从对父母的关爱走入了极端的愚孝，二十四孝就是最好的例子。孝不见了，剩下的就是一个盲目的顺，也就是郭巨埋子式的愚孝。
...

何为不孝，不孝有三，我们只记住“无后为大”，但是更重要的是阿意曲从，陷亲不义。也就是说，一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝。知道父母在外大嗓门而不劝说，知道父母从别人的回收箱里捡“垃圾”而不劝阻，知道父母随地吐痰乱扔垃圾而不制止，这就是陷父母与不义，就是不孝！

...

如果我理解有误，请原谅。

至于您所说的“sharing is caring”，我的理解：这字面的意思是“分享就是关心”，本意是“If you share your things with others, you are caring for them, and are a caring person.”(如果你跟别人分享你的东西，表明你关心他们，而你就成为了一个关心人的人。) 这与其说是“道德品质”课，不如说是“资源共享”课。比如说，你有旧衣服不要了，拿去捐给穷人，与其说你道德高尚，不如说你不浪费资源。

我说的“没有道德品质课”，是指北美的学校不开这一门课，中国、日本等亚洲国家的学校有这们课。

一笑

这里洋人不文明的行为很多，不胜枚举。刚刚散步回来，一栋公寓楼的一家洋人在阳台上大声喧闹，另一家则是在阳台大声打手机。相信邻居不胜其扰。

但我觉得这不是问题，问题是要有一视同仁的眼睛，对就对，错就错。赞同您最后的话——
這兩個都是這裡當地人做的不文明事，我們一般正常不分種族，都可以分辨的出來是不文明事，怎可"入境隨俗"。什麼事該入境隨俗，什麼事不該，大家應該都可以分辨的出來吧。

一笑

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